『高野大師御廣傳』
贈大僧正法印和尚位。諱空海。灌頂號曰遍照金剛。平生職位大僧都傳燈大法師位。諡號弘法大師。讃岐國多度郡屛風浦人也。
(中略)
延暦廿三年〈甲申〉。以右大辨兼越前大守藤原朝臣葛野麻呂〈後稱賀能〉為遣唐大使。以發向之。大師奉勅為留學。其年六月。同乘賀能船。七月六日。發從肥前國松浦郡田浦。四船解纜〈次船。傳敎大師菅淸公同乘云々。〉于時年卅一。彼海路。行程三千里。而到蘇州楊州者平易也。到衡州福州者艱難也。大使船進行七百里。經卅四箇日。同年八月十日。到福州長溪縣。當州刺史柳冕綠病去任。十月三日。新除觀察使兼刺史閻濟美到着。此間大使賀能作手書。呈福州觀察使。觀察使披閲兩三度。封撿舟船。追却人徒。居之濕沙。輙加寃凌。大使云。今已愁切。為之何如。大德願下筆。乞寬恕十月十三日。大師為賀能作書。與衡州觀察使云〈請來錄及賀能表。性靈集等作福州。遺告作衡〉
賀能啓。高山澹默。禽獸不告勞而投歸。深水不言。魚龍不憚倦而逐赴。故能西羌梯險。貢垂衣君。南裔航深。獻刑厝帝。誠是明知艱難之亡身。然猶忘命德化之遠及者也。伏惟大唐聖朝。霜路攸均。皇王宜宅。明王繼武。聖帝重興。掩頓九野。牢籠八紘。是以我日本國。常見風雨和順。定知中國有聖。刳巨棆於蒼嶺。摘皇華於丹墀。執蓬莱琛。獻崑岳玉。起昔迄今。相續不絶。故今。我國主顧先祖之胎謀。慕今帝之德化。謹差太政官右大辨正三品兼越前國太守藤原朝臣賀能等充使。奉獻國信別貢等物。賀能等亡身銜命。冒死入海。旣辭本涯。比及中途。暴雨穿帆。戕風折柁。高波沃漢。短船裔裔。颽風朝扇。摧肝耽羅之狼心。北氣多發。失膽留求之虎性。頻蹙猛風。待葬竈口。攢眉驚汰。占宅鯨腹。隨浪昇沈。任風南北。但見天水碧色。豈視山谷之白霧。掣掣波上。二月有餘。水盡人疲。海長陸遠。飛虚脱翼。泳水殺鰭。何足為喩哉。僅八月初日。乍見雲峯。欣悅罔極。過赤子之得母。越旱苗之遇霖。賀能等萬冒死波。再見生日。是則聖德之所致也。又大唐之遇日本也。雖云八狄雲會膝歩高臺。七戎霧合稽顙魏闕。而於我國使也。殊私曲成。待以上客。面對龍顏。自承鸞綸。佳問榮寵。已過望外。與夫䨏々諸蕃。豈同日可論乎。又竹符銅契。本備姧詐。世淳人質。文契何用。是故我國淳撲已降。常事好隣。所獻信物。不用印書。所遣使人。無有姧僞。相襲其風。于今無盡。加以使乎之人。必擇腹心。何更用契。載籍所傳。東方有國。其人懇直。禮義之鄕。君子之國。蓋為此歟。然今州使責以文書。疑彼腹心。撿括船上。計數公私。斯乃理合法令。事得道理。官吏之道。實是可然。雖然遠人乍到。觸途多憂。海中之愁。猶委胸臆。德酒之味。未飽心腹。率然禁制。手足無厝。又建中以往。入朝使船。直着楊蘇。無漂蕩之苦。州縣諸司。慰勞慇戁。左右任使。不撿船物。今則事與昔異。遇將望疎。底下愚人。竊懷驚恨。伏願。垂柔遠之惠。顧好隣之義。緃其習俗。不怪常風。然則涓々百蠻。與流水而朝宗舜海。喁々萬服。將葵藿。以引領堯日。順風之人。甘心輻湊。逐腥之蟻。悅意駢羅。今不任常習之小願。奉啓不宣。謹言
州觀察使披覽之。含笑開船。卽上奏長安。長安去州七千五百廿里。給州府力使給資粮。造舎館十三字。令住大師。經五十八箇日。又給存問勅使。威儀嚴重。大師與福州觀察使請入京。啓曰
日本國留學沙門空海啓。空海才能不聞。言行無取。但知雪中枕肱。雲峯喫菜。逢時乏人。簉留學末。限以廿年。尋以一乘。任重人弱。夙夜惜陰。今承不許隨使入京。理須左右。更無所求。雖然居諸不駐。歳不我與。何得厚荷國家之憑。空擲如矢之序。是故歎斯留滯。貪早達京。伏惟中丞閣下。德簡天心。仁普遠近。老弱連袖。頌德溢路。男女携手。詠功盈耳。外示俗風。内淳眞道。伏願。顧彼弘道。令得入京。然則早尋名德。速遂所志。今不任陋願之至。敢塵視聽。伏深戰越。謹奉啓以聞。謹言
貞元二十年十月 日 日本國學問僧空海啓
有勅。遣迎客使。給大使以七珍鞍。次使等給粧鞍。十二月廿三日。至上都長安城。唐貞元廿年也。入京華之儀。不可記盡。見者滿遐邇。依詔安置宣陽坊官宅
廿四年〈乙酉唐貞元廿一年也〉正月。唐天子雍王适不豫。廿三日崩。太子卽皇帝位。太后王氏臨朝。二月十一日。大使等旋軔本朝。唐永貞元年也〈今案唐書。永貞暦五月也〉大師幷橘逸勢。准勅以留。大師孑然住西明寺永忠和尚故院。於是歴城中訪名德。偶然奉遇上都長安靑龍寺東塔院和尚法諱惠果阿闍梨。其大德則大興善寺大廣智三藏之付法弟子也。德惟時尊。道則帝師。三朝尊之受灌頂。四衆仰之學密藏。大師與西明寺志明談勝法師等五六人。同往見和尚。和尚乍見含笑。歡喜告曰。我先知汝來。相待久矣。今日相見。大好々々。報命欲竭。無人付法。必須速辨香華。入灌頂壇。卽歸本院。營辨供具。六月上旬。入學法灌頂壇。是日。臨大悲胎藏大曼荼羅。依法抛花。偶然着中台毘盧舎那如來身上。阿闍梨讃日。不可思議不可思議。再三讃歎。卽沐五部灌頂之誓水。受三密加持之印明。從此以後。受胎藏之梵字儀軌。學諸尊之瑜伽觀智。七月上旬。更臨金剛界大曼荼羅。重受五部灌。亦抛花。得毘盧舎那。和尚驚歎如前。八月上旬。亦受傳法阿闍梨位之灌頂。是日設五百僧齋。普供四衆。靑龍大興善寺等供奉大德等。並臨齋筵。悉皆隨喜。金剛頂瑜伽五部眞言密契。相讀而受。梵字梵讃。間以學之。和尚告曰。眞言祕藏。不假圖畫。不能相傳。則喚供奉丹靑李眞等十餘人。圖繪胎藏金剛界等大曼荼羅等十一鋪。兼集廿餘經生。書寫金剛頂等最上乘密藏經。又喚供奉鑄博士揚忠信趙呉。新造道具一十五事。圖像寫經。漸有次第。和尚告曰。吾昔髫齓之時。初見三藏。三藏一見之後。偏憐如子。入内歸寺。如影不離。竊告之曰。汝有密敎之器。努力努力。兩部大法。祕密印契。因是學得矣。自餘弟子。若道若俗。或學一部大法。或得一尊一契。不得兼貫。欲報岳瀆。昊天罔極。如今此土綠盡。不能久住。宜此兩部大曼荼羅。一百餘部金剛乘法。及三藏轉付之物。幷供養具等。請歸本鄕。流傳海内。纔見汝來。恐命不足。今則授法有在。經像功畢。早歸鄕國。以奉國家。流布天下。增蒼生福。然則四海泰。萬人樂。是則報佛恩。報師德。為國忠也。於家孝也。義明供奉。此處而傳。汝其行〈矣〉。傳之東國。努力々々。付法慇懃。遺誨亦畢。
惠果和尚常謂門人曰。金剛界大悲胎藏兩部大敎者。諸佛祕藏。卽身成佛之路也。普願流傳法界。度脱有情。訶陵辨弘。新羅惠日。並授胎藏師位。劔南惟上。河北義圓。授金剛界大法。義明供奉亦受兩部大法。今有日本沙門空海。求聖敎。以兩部祕奥壇儀印契。漢梵無差。悉受於心。猶如潟瓶。此是六人。堪傳吾法燈。吾願足矣。
惠果又云。此沙門是非凡徒。第三地菩薩也。内具大乘心。外示少國沙門也。先是大阿闍梨法弟内供奉十禪師順墝弟子玉堂寺僧珍賀申云。日本國座主。設雖聖人。此非門徒也。須令學諸敎。而後被授密敎。加妨兩三般。珍賀怱有夢想。歸伏大師。墝旦來至。奉拜大師。三度謝過〈已上。自永貞元年以後者。請來錄等文也〉大師袈裟手鑪寺。獻和尚。其狀云。
弟子厶稽首和南。空海生綠海外。時是佛後。常歎迷霧氛氲。惠日難見。遂乃遁影蒼嶺。落餝緇林。鼓篋問津。躡屩尋筏。頗有學旗鼓而諍是非。惜浮囊以護持犯。往々而在也。至若朗三密於一法。究十地於一生。空聞英響。未觀其人也。伏惟和尚。三明圓兮。萬行足。法船牢兮。人具膽。攘秋月而懸巨夜。孕旭日而臨迷衢。可謂三身之一身。千佛之一佛也。空海幸厠酒歸。得沐甘露。悲喜非分。粉身何答。欲報鴻澤。無一珍奇。唯結麤衲袈裟雑寶手鑪。以表丹誠。伏願慈悲垂領。日本國學法弟子苾蒭空海稽首和南。
大師時摩衲及國信物等。奉上和尚。々々授大非胎藏金剛界幷諸尊瑜伽敎法。登時見境界。阿字白月輪現入口中
十二月望日。和尚蘭湯洗垢。結毘盧舎那法印。右脇而終。是夜於道場持念。和尚宛全立前。告曰。我與汝久有契約。誓弘密藏。我生東國。必為弟子。大師修追福。製碑文立於墓〈唐元和元年正月十五日也〉其文云。
大唐神都靑龍寺故三朝國師灌頂阿闍梨惠果和尚之碑 日本國學法弟子苾蒭空海撰文幷書
俗之所貴者也五常。道之所重者也三明。惟忠惟孝。彫聲金版。其德如天。盍藏石室乎。嘗試論之。不滅者也法。不墜者也人。其法誰學。其人何在乎。爰有神都靑龍寺東塔院大阿闍梨。法諱惠果和尚者也。大師拍掌法城之行崩。誕迹昭應之馬氏。天緃精粹。地惟鳳卵。苗而龍駒。高翔擇木。囂塵之網。不能羅之。師歩占居。禪林之葩。實卜食。遂乃就故諱大照禪師。師之事之。其大德也。則大興善寺大廣智不空三藏之入室也。昔髫齓日。隨師見三藏。三藏一目。驚異不已。竊告之曰。我之法敎。汝其興之也。旣而視之如父。撫之如母。指其妙賾。敎其密藏。大佛頂大隨求。經耳持心。普賢行。文殊讃。聞聲止口。年登救蟻。靈驗處多。于時代宗皇帝聞之。有勅。迎入。命之曰。朕有疑滯。請為決之。大師則依法呼召。解紛如流。皇帝歎之曰。龍子雖少。能解下雨。斯言不虛。左右書紳。入瓶小師。于今見矣。從爾已還。驥騄迎送。四事不缺。年滿進具。孜々照雪。三藏敎海。波濤脣吻。五部觀鏡。照曜靈臺。供鐘之響。隨機卷舒。空谷之應。逐器行藏。始則四分秉法。後則三密灌頂。彌天辯鋒。不能交刄。灸輠智象。誰敢極底。是故三朝尊之。以為國師。四衆禮之。以受灌頂。若乃旱魃焦葉。召那伽以滂沱。商羊决堤。驅迦羅以杲々矣。其感不移晷。其驗同在掌。皇帝皇后崇其增益。瓊枝玉葉伏其降魔。斯乃大師慈力之所致也。緃使財帛接軫。田園比頃。有受無貯。不屑資生。或建大曼荼羅。或修僧伽藍處。濟貧以財。導愚以法。以不積財為心。以不恡法為性。故得若尊若卑。虛往實歸。自近自遠尋光集會矣。訶陵辨弘。經五天而接足。新羅惠日。渉三韓而頂戴。劍南則惟上。河北則義圓。欽風振錫。渇法負笈。若復印可紹接者。義明供奉其人也。不幸求車。滿公當之也。沐一子之願。蒙三密之敎。則智璨玫壹之徒。操敏堅通之輩。並皆入三昧耶學瑜伽。持三祕密達毘鉢。或作一人師。或為四衆依。法燈滿界。流派遍域。斯蓋大師之法施也。從辭親就師。落飾入道。浮囊不借他。油鉢常自持。松竹堅其心。氷霜瑩其志。四儀不肅而成。三業不護而善。大師之尸羅。於此盡美矣。經寒經暑。不告其苦。遇飢遇疾。不退其業。四上持念。四魔請降。十方結護。十軍面縛。能忍能勤。我師之所不讓也。遊法界宮。觀胎藏之海會。入金剛界。禮遍智之麻集。百千陀羅尼。貫之一心。萬億曼荼羅。布之一身。若行若坐。道場卽變。在眠在覺。觀智不離。是以。與朝日而驚長眠。將春雷以拔久蟄。我師之禪智妙用在此乎。示榮貴。現有疾。特有疾。應病投藥。悲迷指南。常告門徒曰。人之貴者。不過國王。法之最者。不如密藏。策牛羊而趣道。久而始到。駕神通以跋渉。不勞而至。諸乘與密藏。豈得同日而論乎。佛法心髓。要妙斯在乎。無畏三藏。脱躧王位。金剛親敎。浮盃來傳。豈徒然哉。從金剛薩埵稽首扣寂。師々相傳。于今七葉矣。非冒地之難得。遇此法之不易也。是故。建胎藏之大壇。開灌頂之甘露。所期。若天若鬼。覩尊儀而洗垢。或男或女。甞法味而蘊珠。一尊一契。證道之徑路。一字一句。入佛之父母者也。汝等勉之々々。我師之勸誘。妙趣在茲也。夫一明一暗。天之常也。乍現乍沒。聖之權也。常理寡尤。權道多益。遂乃。以永貞元年歳在乙酉極寒月滿。住世六十。僧夏四十。結法印而攝念。示人間以薪盡矣。鳴呼哀哉。天返歳星。人失惠日。筏歸彼岸。溺子一何悲哉。醫王匿迹。狂兒憑誰解毒。嗟呼痛哉。簡日於建寅之十七。卜塋于城卯之九泉。斷膓埋玉。爛肝燒芝。泉扉永閉。愬天不及。茶蓼鳴咽。呑火不滅。天雲黲々現悲色。松風飋々含哀聲。庭際菉竹葉如故。隴頭松檟根新移。烏光激廻恨情切。蟾影斡傳攀擗新。嗟呼痛哉。奈苦何。弟子空海。顧桑梓則東海之東。想行李則難。波濤萬々。雲山幾千也。來非我力。歸非我志。招我以鈎。引我以索。泛舶之朝。數示異相。歸帆之夕。縷説宿綠。和尚掩色之夜。於境界中。告弟子曰。汝未知吾與汝宿契之深乎。多生之中。相共誓願。弘演密藏。彼此代為師資。非只一兩度也。是故勸汝遠渉。授我深法。受法云畢。吾願足矣。汝西土接我足。吾也東生入汝之室。莫久遲留。吾在前去也。竊顧此言。進退非我能。去留隨我師。孔宣雖泥怪異之説。而妙憧説金皷之夢。所以擧一隅示同門者也。詞徹骨髓。誨切心肝。一喜一悲。胸裂膓斷。欲罷不能。豈敢韞默。雖憑我師之德廣。還恐斯言之墜地。歎彼山海之易變。縣之日月之不朽。乃作銘曰。生死無邊。行願莫極。麗天臨水。分影萬億。爰有挺生。人形佛識。毗尼密藏。呑幷餘力。修多與論。牢籠胸臆。四分秉法。三密加持。國師三代。萬類依之。下雨止雨。不日卽時。所化綠蓋。怕焉歸眞。慧炬已滅。法雷何春。梁木摧矣。痛哉苦哉。松檟封閉。何劫更開。
異朝雖多碩學。令大師製彼碑文。豈非日本之面目乎。
先是。於長安醴泉寺。聞般若三藏南天婆羅門等説曰。龍智阿闍梨。今見在南天竺國。傳授祕密法等〈貞元廿二年也〉
其後於越州華嚴和尚法諱神秀公邊。得金師子章幷綠起六相圓融義〈元和元年也〉
亦與越州節度使求内外經書啓云。
日本國求法沙門空海啓。空海聞。法之為物也妙。敎之為趣也遠。遇之者拔泥翔漢。失之者自天入獄。濟渡之船筏。巨夜之日月者也。是以儒童。迦葉。敎風東扇。能仁。無垢。法雨西灑。五常因之得正。三際以之朗然。不然者。與盲瞽而沈坑。將禽獣而無別。孔宣不遑燸席。悉達脱躧輪寳。蓋為之歟。斯乃大雅大人。亭毒萬生之用心。大覺大雄。子育三界之行業也。雖然。或行或藏。時之變也。乍興乍廢。實由人也。時至人叶。道被無窮。人時桙楯。敎則墜地。至若駕羽乘雲之前。人火時水。道則藏焉。白馬白象之後。乳水暗合。敎則行焉。興廢流塞。侍人待時矣。伏顧。我日本國也。曦和初御之天。夸父不歩之地也。途徑乎仲尼將浮所不能之海也。山谷則秦王欲往所不至之嶽也。南嶽大士後身始到。揚江應眞皷棹船破。横海鯨鼈。山時呑船。非鷁首之能壓。沃漢驚波。岳崩决底。禽高何會得住。風緊也百尺摧矣。吹緩也赤馬不動。日居月諸。朝浴夕浴。望東望西。碧落接波。入海則唯見魚鼈之游樂。日月云際。登山則空聽猿猴之哀響。寒暑推移。所謂萬死之難。斯行當之也。是故好勇憚而陋之矣。乘牛西而不東也。石室難見。貝葉罕聞者。路險之所致也。昔者天后皇帝。因國信歸。寄送經論律等。然猶三藏之中。零落尤多。好事道俗。西望斷膓而已。空海生葦苕。長躅水。器則斗筲。學則戴盆。雖然哭市之悲日新。歴城之難彌篤。思欲决大方之敎海。灌東垂之亢旱。遂乃弃命廣海。訪探眞筌。今見於長安城中。所寫得經論疏等凡三百餘軸。及大悲胎藏金剛界等大曼荼羅尊容。竭力涸財。趁逐圖畫矣。然而人劣敎廣。未拔一毫。衣鉢竭盡。不能雇人。忘食寢。勞書寫。日車難返。怱迫發期。心之憂矣。向誰解紛。空海偶登崑嶽。未得滿懷。仰天屠裂。無人知我。途遠來難。何劫更來。嗟乎何計也。夫重舶一日千里。猛風之力也。遍覺虛往實歸。大王之助也。臨日月而得水火。附鳳鵬而屆天涯。感應相助之功妙哉矣。伏惟。中丞大都督節下。天緃粹氣。岳瀆挺生。且儒且吏。綜道綜釋。彈壓班馬。金聲玉振。幷呑回賜。珪璋瑚璉。上帝簡德。為人父母。松筠子視。鸞雉降馴。氷霜留犢。五袴洋洋。動則躡景。遂風龍躍星散。住則扛鼎索鐵。雲繞霧合。見今也。作北辰之阿衡。准古也。為南甌之垂拱。可謂觀音之一身。付屬之四衣。法之流塞。只繫吐納。伏願。顧彼遺命。愍此遠渉。三敎之中。經律論疏傳記。乃至詩賦碑銘。卜醫五明所攝之敎。可以發蒙濟物者。多少流傳遠方。斯乃大士之所敎營。小人之所不意。儻遂渇仰。茂績英聲。刻鏤肌骨。山海霈澤。萬劫粉身。一則節下之修福。何事過此。二則迷方之狂兒。忽覺乎南。今不勝渇法之至願。敢竭丹款。輕瀆威嚴。流汗戰越。謹奉啓以聞。不宣謹啓
元和元年四月日 日本國求法沙門空海啓
於是作離合詩。贈土僧惟上。前御史大夫泉州別駕馬揔。一時大才也。覽則驚怪。因送詩云。何乃萬里來。可非衒其才。增學助玄機。土人如子稀。其後籍甚滿邦。緇素仰止。詩賦往來。動剩篋笥。故毘陵子胡伯崇歌云。説四句演毘尼。凡夫聽者盡皈依。天假吾師多伎術。就中草聖最狂逸。不可得難再見矣。
(中略)
臨歸朝之期。與本國使請共歸啓云。使達成也
留住學問僧空海啓。空海器乏楚材。聰謝五行。謬濫求撥。渉海而來也。着草履歴城中。幸遇中天竺國般若三藏及内供奉惠果大阿闍梨。膝歩接足。仰彼甘露。遂乃入大悲胎藏金剛界大部之大曼荼羅。沐五部瑜伽之灌頂法。忘飡耽讀。假寐書寫。大悲胎藏金剛頂等。已蒙指南。記之文義。兼圖胎藏大曼荼羅一鋪。幷寫新飜譯經二百餘巻。繕裝欲畢。此法也。則佛之心。國之鎭也。攘氛招社之摩尼。脱凡入聖之㠊徑也。是故十年之功。兼之四運。三密之印。貫之一志。兼此明珠。答之天命。嚮使久客他鄕。引領皇華。白駒易過。黃髪何為。今不任陋願。奉啓不宣。謹啓
唐帝尊重大師。賞賜無算。禮遇尤深。大師甘心惜別。帝仍以菩提實數珠。給大師曰。仁以此為朕代。莫永忘。朕初謂留師。而今遙還東。惟道理也。欲待後紀。朕年晩過半也。願一期之後。必値遇于師
唐家詩人才子緇素等。屬賦餞送大師詩幷製序〈云々 出雑英集〉
送日本國三藏空海上人朝宗我唐兼直方物而□□□□從海東詩叙
前試衞尉寺亟 朱千乘
滄溟無限極不可究。海外緇侶。朝宗我唐。卽日本三藏空海上人也。能梵書。工八體。繕俱舎。精三乘。去秋而來。今春而往。反掌雲水。扶桑夢中。他方異人。故國羅漢。蓋乎凡聖不可以測識。亦不可以智知。勾踐相遇。對江問程。那堪此情。離思增遠。願々珍重々々。元和元年春沽洗之月。聊序當時少留詩之
古貌宛休公 談眞説苦空 應傳六祖後 遠化島夷中
去歳朝秦闕 今春赴海東 威儀易舊體 文字冠儒宗
留學幽微旨 玄關護法宗 凌波無際礙 振錫路何窮
水宿鳴金磬 雲行侍玉童 承恩見明主 偏沐僧家風
送空海上人朝謁後歸日本國
越府鄕貢進士 朱少端
禪客祖洲來 中華謁帝廻 騰空猶彌錫 過海素浮杯
佛法逢人授 天書到國開 歸程數萬里 後會信悠哉
奉送日本國使空海上人橘秀才朝獻後却還在
大唐國沙門 曇淸
異國桑門客 乘坏望斗星 來朝僧天子 歸譯竺乾經
萬里洪濤白 三春孤島青 到宮方奏對 圓像到王庭
同前
大唐沙門 鴻漸
禪居一海隔 鄕路祖洲東 到國宣周禮 朝天得僧風
崇魚梵遠日 正蜃樓□空 人至非徐福 何由寄信通
同前
鄭壬字 申甫
承化來中國 朝天是外臣 異方誰仰侶 孤嶼自為隣
鴈塔歸殊域 鯨波渉巨津 他年續僧史 更載一賢人
大同元年八月。趣於本鄕。泛舶之日。祈請發誓云。所學敎法祕密。若有感應地者。我斯三鈷飛到而點着。仍向日本之方投揚之。遙入空中。飛帆之後。數遇漂蕩。發一願云。歸朝之日。必為增益諸天威光。擁護國家。利濟衆生。建立一禪院。依法修行。願善神護念。早達本岸。忽有感應。波濤漸定〈金剛峯寺。依其願所建立也〉於海上。船中人々云。日本國天皇崩〈云々〉。側聞此言。尋問。首尾都不分明。大師粗覺之。旣而曇然歸朝。着太宰府。先聞天皇曇駕之實説。含悲歎着素服
十月廿二日。乃付入唐判官太宰大監高階遠成。上新請來經等目錄表云
入唐學法沙門空海言。空海以去延暦廿三年。銜命留學之末。問津萬里之外。其年蠟月。得到長安。廿四年二月十日。准勅配住西明寺。爰則周遊諸寺。訪擇師依。幸遇青龍寺灌頂阿闍梨法號惠果和尚。以為師主。其大德大興善寺大廣智不空三藏之付法弟子也。弋釣經律。該通密藏。法之綱紀。國之所師。大師尚佛法之流布。歎生民之可拔。授我以發菩提心戒。許我以入灌頂道場。沐受明灌頂再三焉。受阿闍梨位一度也。肘行膝歩學不學。稽首接足聞不聞。幸賴國家之大造大師之慈悲。學兩部之大法。習諸尊之瑜伽。斯法也則諸佛之肝心。成佛之經路。於國城墎。於人膏腴。是故薄命不聞名。重垢不能入。印度則輸婆三藏。脱躧負扆。振旦則玄宗皇帝。景仰忘味。從爾已還。一人三公。接武耽翫。四衆萬民。稽首皷篋。密藏之宗自茲稱帝。半珠顯敎。靡旗面縛。夫以。鳳凰于飛。必窮堯舜。佛法行藏。逐時巻舒。今則一百餘部金剛乘敎。兩部大曼荼羅海會請來見到。雖云波濤
漢風雨漂舶。越彼鯨海。平達聖境。是則聖力之所能也。伏惟皇帝陛下。至德如天。佛日高傳。人之父。佛之化。悲蒼生而濡足。鍾佛囑而垂衣。以陛下新御旋璣。新譯之經自遠新戾。以陛下慈育海内。海會之像過海而來也。恰似符契。非聖誰測矣。空海雖𨷂期之罪死而有餘。竊喜難得之法生而請來。不任一懼一喜之至。謹附判官正六位上行太宰大監高階真人遠成。奉表以聞。幷請來新譯經等目錄一巻。且以奉進。輕黷威嚴。伏增戰越。沙門空海誠惶誠恐謹言
大同元年十月廿二日 入唐學法沙門空海上表