『聖�ｺ太子傳暦』上　推古十四年条

十四年〈丙寅〉（中略）夏四月。丈六二軀造竟。居于元興寺。太子備儀。奉迎先導。時佛像高於金堂戸。以不得納堂。於是。諸工人等議日。破堂戸而納之。然鞍作鳥之秀工。以不壞戸得入堂。設齋大會。此夕。於寺有五色美雲。覆佛堂甍。此夜。丈六佛像放大光明。數度之中。一度如火映于内外。太子奏曰。自此年始。毎四月八日。七月十五日設齋。五月。太子奏曰美佛工鳥之功。賜大仁位幷近江坂田郡水田二十町。秋七月。天皇詔太子曰。諸佛所説諸經演竟。然勝鬘經未具其説。宜於朕前講説其義。太子辭奏。臣頃將製疏。思其義理。適未通達。伏念。五六日至于旬時。乃應握麈尾登師子之座。天皇答勅。試講令諸名僧大�ｺ問其妙義。太子受天皇請。其儀如僧。三日而竟。講竟之夜。蓮花零。花長二三尺。而溢方三四丈之地。明旦奏之。天皇大奇。車駕而覽之。卽於其地。誓立寺堂。是今橋寺也。天皇復敕太子曰。法華經者。如來妙義。宜亦講説。太子謹受。亦如僧儀。説於岡基宮。王子大臣大夫已下。莫不信受。天皇率命婦已下。亦以聞看。七日而竟。天皇大�ｽ。以播磨國水田三百六十町。施于太子。因以納法隆寺。此寺與宮同基。在宮之西也。後割納中宮寺。此寺間人穴太部皇后之宮也。皇后崩後爲寺。件等二經。太子略製其疏。未有流通。高麗惠慈法師已下。各在講場。諮其所得。太子取捨。含其正理。自此始有究竟之志。後年製了。