『朝鮮金石総覧』上　19^慶州高仙寺誓幢和上塔碑

　　　　　　　　　　　　　　　　　音里火三千幢主級飡高金□鐫

初無適莫慈迦如影隨形良由能感之心故所應之理必然大矣哉設欲抽法界括

相印登法空座作傳燈之□再轉法輪者誰其能之則我　　誓幢和上其人也俗

佛地□體高仙據此村名　佛地□是一途他將　　佛地我見丘陵何者只如□

□母初得夢星流□入懷便□有□待其月滿分解之時忽有五色□□特覆母居

文武大王之理國也早應天成家邦□晏恩開大造功莫能宣爲蠢□之乾坤作黔

□□□獨勝□　　大師�ｺ惟宿植道實生知因心自悟學□從師性□孤□□情

昏衢伐苦濟危既發僧那之願研微析理□□薩云之心矣　王城西北有一小寺

□讖記□□外書等見斥於世□就中十門論者　　如來在世已�ｮ圓音衆生等

雨驟空空之論雲奔或言我是言他不是或説我然説他不然遂成河漢矣　　大

山而投廻谷憎有愛空猶捨樹以赴長林■如��藍共體氷水同源鏡納萬形水分　　　（■＝譬？？）

通融聊爲序述名曰十門和諍論衆莫不允僉曰善哉　花巖宗要者理雖元一隨

□□□□讃歎婆娑翻爲梵語便附□人此□言其三藏寶重之由也　山僧提酒

□后土立待更不曾移此顯冥心之倦也　女人三禮天□遮之又表非入愛法來

心法未曾諸悉□觀□□□□□下之言□□正講忽索瓶水□西□之言曰我見

□□□□□□□□□灌水之處從此池成此□高仙寺　　大師房前小池是也

□而□□　　大師�~測未形知機復遠□□□□移居穴寺縁以�~廟非遥見�~

通化他方以垂拱二年三月卅日終於穴寺春秋七十也卽於寺之西峯權宜龕室

□萬善和上識中傳□　　佛法能者有九人皆稱大□　　大師在初盖是毗讃

□　大暦之春　　大師之孫翰林字仲業□使滄溟□□日本彼國上宰因□語

諸人□□期淨刹頂戴　　大師靈稱曾無□捨及見□孫□瞻□□論三昨來造

知�~□有□□聲者有□□奉�ｺ寺大�ｺ法師三藏�~村里□□與慈和知心空寂

行遇　　聖人攀旆靡絶追慈無從尤見□人頌文據尋□□□見幾焉寧知日□

□□□□是傷心乃苦□□陪�摯ﾖ筞身心■堂葺屋二□□□□□□池之□□　　　（■＝淈−出＋工？？）

□山輻湊傍野雲趍覩像觀形誠心頂禮然後講讃□□□□□□□□□□□角

三千心超六月�ｺ義資□□光□物見彼山中大�ｺ奉□□□□□□□□□方盛

之靈跡非文無以陳其事無記安可表其由所以令僧作□□□□□□□□揆無

□趣矣塵年不朽芥刼長在其詞曰

□三明高仙大師佛地而□一代□言深窮正理此界他□□□□□□□□□□

□□□還爲居士淡海之□溟東相府匡國匡家允文允□□□□□□其祖□□

□□□□□海□□□□身莊談□聖快説通�~□□穴□□□□□長辭帝闕□

□□□□□□覺遺跡遺文盡蒙盡渥　　大師□當□□□□□□含啻□月□

　　　　　　　　　　　　　□□□□□□□穴寺□東□□□改□□恒□