『入唐求法巡礼行記』3　開成五年七月三日条

三日

齋後、共頭陀等同爲一行。頭陀云、相送直到汾州。在路與作主人。從臺頂向南下、行十七里許。於谷裏有一院。屋舍破落、無人。名爲七佛�ﾍ誡院。院額題云、八地超蘭若。日本僧靈仙曾居此處、身亡。渤海僧貞素哭靈仙上人詩於板上書、釘在壁上。寫之如後。

哭日本國内供奉大�ｺ靈仙和尚詩〈并序〉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　并序渤海國僧貞素。

起余者謂之應公矣。公仆而習之、隨師至浮桑。小而大之。介立見乎緇林。余亦身期降物、負笈來、宗霸業。元和八年、窮秋之景、逆旅相逢。一言道合。論之以心。素至於周恤、小子非其可乎。居諸未幾、早向鴒原。鶺鴒之至、足痛乃心。此仙大師是我應公之師父也。妙理先契、示于元元。長慶二年、入室五臺。毎以身猒��瘀之器、不將心聽白猿之啼。長慶五年。日本大王遠賜百金。達至長安。小子轉領金書。送到鐵懃。仙大師領金訖、將一万粒舍利、新經兩部、造勅五通等、囑附小子、請到日本、答謝國恩。小子便許。一諾之言、豈憚万里重波。得遂鍾无外緣、期乎遠大。臨迴之日、又附百金。以太和二年四月七日、却到靈境寺、求訪仙大師。亡來日久。泣我之血、崩我之痛。便泛四重溟渤、視死若㱕、連五同行李、如食之頃者、則應公之原交所致焉。吾信始而復終。願靈几兮表悉。空留澗水、嗚咽千秋之聲。仍以雲松、惆悵万里之行。四月蓂落加一。首途望京之耳

不那塵心涙自涓　情因法眼奄幽泉　明日儻問滄波客　的説遺鞋白足還

太和二年四月十四日書。

於小窟中、安置七佛像。當窟戸有一堂。堂南邊有一小菴室。於堂下有二屋。並破落。庭地芒蕪而无人。昔於此窟前、七佛現矣。南行三里許、到大曆靈境寺。向老宿問、靈仙三藏亡處。乃云、靈仙三藏先曾多在鐵懃蘭若及七佛�ﾍ誡院。後來此寺、住浴室院。被人藥殺、中毒而亡過。弟子等埋殯、未知何處云云。於寺三門西邊。有聖金剛菩薩像。昔者於大原・幽・鄭等三節度府、皆現金剛身。自云我是樓至佛。身作神、護佛法。埋在地中、積年成塵。再出現。今在臺山靈境寺三門内。三州節度使驚恠。具錄相㒵、各遣使令訪。有二金剛在寺門左右。其形貌躰氣一似本州所現躰色同。其使却到本道報之。遂三州發使來、特修舊像。多有靈驗。具如碑文。寫之在別。近三門側乹角、有山榆樹。根底空豁成窟。名曰聖鐘窟。窟中時々發鐘響。響發之時。山峯振動。相傳云、斯是大聖文殊所化也。相傳呼為聖鐘谷。寺之正東去寺十來里、有高峯。號為寶石山。窟中多有小石。毎石現円光・攝身光・五色雲。此亦聖人化現所致也。