『日本書紀』巻廿五　白雉元（六五〇）年二月甲申条

甲申、朝庭隊仗、如元会儀。左右大臣百官人等、為四列於紫門外。以粟田臣飯蟲等四人、使執雉輿、而在前去。左右大臣、乃率百官及百済君豊璋・其弟塞城・忠勝・高麗侍医毛治・新羅侍学士等、至中庭。使三国公麻呂・猪名公高見・三輪君甕穂・紀臣乎麻呂岐太、四人、代執雉輿、而進殿前。時左右大臣、就執輿前頭、伊勢王・三国公麻呂・倉臣小屎、執輿後頭、置於御座之前。天皇即召皇太子、共執而観。皇太子退而再拝。使巨勢大臣奉賀曰、公卿百官人等奉賀、陛下以清平之徳、治天下之故、爰有白雉、自西方出。乃是、陛下、及至千秋万歳、浄治四方大八島、公卿百官及諸百姓等、冀磬忠誠勤将事。奉賀訖再拝。詔曰、聖王出世、治天下時、天則応之、示其祥瑞。曩者、西土之君、周成王世、與漢明帝時、白雉爰見。我日本国誉田天皇之世、白烏樔宮。大鷦鷯帝之時、龍馬西見。是以、自古迄今、祥瑞時見、以応有徳、其類多矣。所謂、鳳凰・騏麟・白雉・白烏、若斯鳥獣、及于草木、有符応者、皆是、天地所生、休祥嘉瑞也。夫明聖之君、獲斯祥瑞、適其宜也。朕惟虚薄。何以享斯。蓋此専由扶翼公卿臣連伴造国造等、各尽丹誠、奉遵制度之所致也。是故、始於公卿、及百官等、以清白意、敬奉神祇、並受休祥、令栄天下。又詔曰、四方諸国郡等、由天委付之故、朕総臨而御寓。今我親神祖之所知、穴戸国中、有此嘉瑞。所以、大赦天下。改元白雉。仍禁放鷹於穴戸堺、賜公卿大夫以下、至于令史、各有差。於是、褒美国司草壁連醜経、授大山。并大給禄。復穴戸三年調役。