『旧唐書』199上　列伝149上　東夷　百済

麟�ｺ二年八月、隆到熊津城、與新羅王法敏刑白馬而盟。先祀神祇及川谷之神、而後歃血。其盟文曰：

往者百濟先王、迷於逆順、不敦鄰好、不睦親姻。結託高麗、交通倭國、共為殘暴、侵削新羅、破邑屠城、略無寧歳。天子憫一物之失所、憐百姓之無辜、頻命行人、遣其和好。負險恃遠、侮慢天經。皇赫斯怒、恭行弔伐、旌旗所指、一戎大定。固可瀦宮汚宅、作誡來裔；塞源拔本、垂訓後昆。然懷柔伐叛、前王之令典；興亡繼絶、往哲之通規。事必師古、傳諸曩冊。故立前百濟太子司稼正卿扶餘隆為熊津都督、守其祭祀、保其桑梓。依倚新羅、長為與國、各除宿憾、結好和親。恭承詔命、永為藩服。仍遣使人右威衛將軍魯城縣公劉仁願親臨勸諭、具宣成旨、約之以婚姻、申之以盟誓。刑牲歃血、共敦終始；分災恤患、恩若弟兄。祗奉綸言、不敢失墜、既盟之後、共保歳寒。若有棄信不恆、二三其�ｺ、興兵動眾、侵犯邊陲、明神鑒之、百殃是降、子孫不昌、社稷無守、煙祀磨滅、罔有遺餘。故作金書鐵契、藏之宗廟、子孫萬代、無或敢犯。神之聽之、是響是福。

劉仁軌之辭也。歃訖、埋幣帛於壇下之吉地、藏其盟書於新羅之廟。

仁願・仁軌等既還、隆懼新羅、尋歸京師。儀鳳二年、拜光祿大夫・太常員外卿兼熊津都督・帶方郡王、令歸本蕃、安輯餘衆。時百濟本地荒毀、漸為新羅所據、隆竟不敢還舊國而卒。其孫敬、則天朝襲封帶方郡王・授衛尉卿。其地自此為新羅及渤海靺鞨所分、百濟之種遂絶。